محمدصادق تراب زاده
بسم الله الرحمن الرحیم
1- اندیشه غرب به علت ناتوانی در فهم حقیقت هستی، موضوع مطالعه خویش را از فهم حقیقت و هستی به نحوه فهم و شناخت تغییر دادند و خود را سرگرم کردند. در بررسی تفاوت دین و فلسفه غرب حول معرفت شناسی، در مییابیم که برخلاف مکاتبی چون اثباتی، انتقادی و ... که از اثبات، شکاکیت و نقد شروع میشود، دین به نحو دیگری رفتار میکند.
محمدصادق تراب زاده
بسم الله الرحمن الرحیم
مفاهیم، انتزاعی از واقعیتند که واقعا واقعیت نیستند اما چرا از مفاهیم استفاده می کنیم؟ شاید یک وجه مرتبط، آن باشد که برای تفکر و تعامل ناگزیر از زبان و منطق تفکر هستیم و بدون مفاهمه در تفکر و زبان، امکان تعامل وجود ندارد. آیا صرفا ارتباط برقرار می کنیم که نفس خویش را راضی کنیم یا اینکه سعی داریم اثری در عالم خارج محقق کنیم؟ مسلما باید به نحوی ارتباط را برقرار نمود که اثری هم محقق شود.
محمدصادق تراب زاده
شاید بتوان عدالت را به عنوان یکی از بزرگترین آرمان های اجتماعی بشر معرفی نمود. همگان در جای جای زندگی خود با احساس عدالت و بی عدالتی درگیرند. همه مصلحان و مفسدان با شعار عدالت دست به اصلاح و افساد زدند و میزنند. انقلاب اسلامی ایران و جمهوری اسلامی ایران نیز از خاستگاه عدالت و کلمه توحید بپا خواست و عمده دولتهای جمهوری اسلامی با شعار اینکه به دنبال عدالت هستیم و ما عدالت را تعریف میکنیم بر سر کار آمدند.
محمدصادق تراب زاده
بسم الله الرحمن الرحیم
1. جوهره مدیریت جهادی چیست؟ جهد و نهایت تلاش در یک موضوع+ مبارزه در مقابل دشمن
1.1. معنای جهد را میتوان فهمید اما مبارزه با دشمن، اشعار به شرایط و جهتگیری خاصی دارد. حداقل معنا از شرایط خاص مبارزه با دشمن، توجه به اولویتهای زمان مبارزه است. از سوی دیگر باید دقت داشت که دشمن در حال طراحی نقشه و ضربه زدن است. در حقیقت، جهد همان صورت است و مبارزه با دشمن، جهت است. اما این معنا نیاز به موادی دارد که صورت و جهت را بر خود سوار کند. یکی از این مواد، عدالت اجتماعی است.
